حكم الغناء والموسيقى

السلام عليكم ورحمة الله تعلى وبركاته
إخوتي الكرام أضع بين أيديكم فيديو للشيخ محمود المصري حفظه الله
يبين حكم الغناء والموسيقى
حمل موضوع في غاية الأهمية

التحميل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الشيخ محمود المصري قال إن الامر في الغناء لا يستدعي ان تقول حلال و حرام فهو بيّن ، يعني بيّن يعرفه العاقل و يجهله الجاهل ، يعني محمود المصري استدلّى بالحديث الصحيح الذي سأتطرّق له في المشاركة أدناه و هذا طبيعي يعني كل عاقل في هذا الوجود حين يستفتي قلبه يجد انّ الغناء حرام و هو من أحد مزامير الشيطان و لن يجد العناد إلا من عنيد و الله المستعان .
سؤال يعرفه الرضيع إذا سألوه فأومأ فبرأسه و قال الحقّ .

قرآن كريم و سنة الحبيب و أقوال السلف و الحكماء و العلماء و الفقهاء كلهم اجمعوا على أن الغناء حرام فما الذي يجعل من الدكتور يوسف القرضاوي و الشيخ محمد الغزالي أن يقولوا هو حلال يا ترى

و من أي منطلق اخذوا فتاويهم و هؤلاء علماء الامة و السلف اجمعوا على أنه حديث صحيح

58 - ( عن عبد الرحمن بن غنم قال : حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } أخرجه البخاري وفي لفظ : { ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه ، وقال عن أبي مالك الأشعري ولم يشك والمعازف : الملاهي ، قاله الجوهري وغيره ) .

3559 - ( وعن نافع : { أن ابن عمر سمع صوت زمارة راع ، فوضع أصبعيه في أذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول : يا نافع أتسمع ؟ فأقول : نعم ، فيمضي حتى قلت : لا ، فرفع يده وعدل راحلته إلى الطريق وقال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع زمارة راع فصنع مثل هذا } رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه ) .

3560 - ( وعن عبد الله بن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال { إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء ، وكل مسكر حرام } رواه أحمد وأبو داود ، وفي لفظ : { إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين } رواه أحمد ) .

الحرير : هو معروف
و الغناء معروف
أم الحر : فهي الزنا

أمّا الذي ضعّف الحديث فكذلك قد مسّ بالحر و الحرير و كانه يقول حلال كما الغناء عندهم حلال

بحثنا في النت و بحثنا في الكتب و المجلدات

فما وجدنا ان الغناء حلال غير ما اصبحنا نرى و نسمع

ملاحظة :

كل مريب او شيء فيه ريبة فهو نقصان أو يدخل في الشبهة و كل شبهة تؤدي الى الحرام ، فهل هذا متفق عليه

حسناً

الشاب يدخن التدخين و الشمّة مثلاً ، لكنه لا يدخن امام والده و لا امام أعيان يستحي منهم فإنه سيشرب الدخان لكن إذا فوجئ بوالده اكل السيجارة او دفنها من حيث لا يراها الوالد ، فماذا يعني هذا برأيكم ؟

هل هذا الشاب يستحي من والده و لا يستحي من الله

لو كانت حلال و لا ريبة فيها لكان الشاب يشرب الدخان امام والده

و الزنى كذلك و كل حرام تجد فاعله يستحي من اقرب المقربين و لا يفعل الفاحشة امامهم الا الله فلا يستحوا منه و هذا هو العجيب في بلاد العجائب

و الغناء كذلك ، ترى الشاب او الشابة في السيارة و الغناء بصوت عالي حتى ينغص على المارة و الواقفين على الطرقات لكن هذا الاخير حين يمر على مقبرة يطفئ الجهاز فإنه يستحي من الموتى في المقابر و لا يستحي من الاحياء و لا يستحي من الله جل جلاله

الحلال بين و الحرام بين

المستمع الى الغناء لن تجد قلبه مطمأن لما يسمع ولو كان بوده لتاب و رفع عنه هذا الغبن في الحال لكنها الحياة و ما تحوي من مصاحب اودت بالشيطان الى الهلاك ولولا هلاكه ما هلك الباقينَ

كل حرام فيه مرض للبدن و القلب
فالحر و الحرير للبدن
و الغناء مرضا قاتل للقلب

قال تعالى (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) .
في امان الله للجميع

باركـ الله فيكـ
على الطرح القييم
وجزاكـ الله خير الجزاء ولا حرمكـ الاجر والمثوبه
وملىء قلبكـ بالرحمة والنور
مع خالص الامنيات...واصدق تحايا

جزاك الله خير اخي فارس

وبآرك الله فيك وفي موازين حسناتك

وجعل مستقر نبضك الفردوس الآعلى من الجنه

دمت بحمى الرحمن

لله يحفظكم ويرعاكم على المرور

يعطيك العافيه
ع الطرح القيم..بارك الله فيك
وأن شاء الله في ميزان حسناتك
وننتظراطروحاتك الرائعه
.ووفقك الله لكل خير.دمت بحفظ الله ورعايته

بارك الله فيك والله يكتب لك الاجر والسعاده والتوفيق شكرا

السلام عليكم

بارك الله فيك اخي على الموضوع القيم والمهم

جزاك الله كل خير

لله يحفظكم ويرعاكم على المرور

باركـ الله فيكـ

» يعمل في الاتصالات ويطلب منه توزيع أرقام متميزة لمسابقات الغناء